روان شناسی دین در مکتب فرانسوی

 سنّت فرانسه یا فرانسوی :نگاه آن بیشتر نگاه مَرضی هست. یعنی بیماری هایی که در رابطه با پدیده های دینی به وجود می آید مثل وسواس، جن زدگی، ضعف روانی و مواردی از این قبیل را بررسی می کنند. کسانی مثل شارکو و پیرژانه به این سنت تعلق دارند.

در این نوشتار مختصرا دیدگاه تئودور فلورنو را بررسی خواهیم کرد.

تئودور فلورنو به حالت های استثنایی روانی علاقه داشت. همراه وونت تحقیق کرد و سرانجام به ریاست مرکز روانشناسی تجربی دانشگاه ژنو رسید. به فرا روانشناسی علاقه داشت.مطالعات گسترده او درباره احضار ارواح به فهم روبه رشد ضمیر ناخود آگاه بسیار کمک کرد.علاقه‌ای جانبدارانه به دین داشت.

 او به دلیل ارائه دو اصل بنیادین معروف شد: که این دو اصل، اساس روان شناسی دین را فراهم می‌کنند.

الف: اصل برون داشت امور متعالی:روانشناسان دین باید در مورد وجود مستقل موضوعات دینی(مثل خدا) نه موضع انکار و طرد و نه موضع تأیید اتخاذ کنند. آنها فقط احساس تعالی را مورد بررسی قرار می‌دهند و ظرایف و انواع آن را با دقت مشاهده و بررسی کنند.

ب: اصل تفسیر زیست شناختی: بر اساس این اصل روانشناسی دین چهار ویژگی دارد.

-دریافتن شرایط ارگانیک برای پدیدارهای دینی(فیزیولوژیک).

-در بررسی دقیق عوامل درونی و بیرونی در سیر تحولی شان(ژنتیک یا تحولی)

-در حساسیت به تفاوتهای فردی(تطبیقی)

-در به رسمیت شناختن اینکه زندگی دینی، فرایندی زنده و بسیار پیچیده و مشتمل بر تعامل با بسیاری از عوامل است«پویا».

منبع: کتاب مقدمه ای بر روانشناسی دین

نویسنده: دکتر مرتضی ترخان